我们的修行海
本文整理自5月份义工会议第三部分。
第一部分 ➡️ 我们的功德海
第二部分 ➡️ 我们的智慧海
第三部分 ➡️ 我们的健康海
现在我们这么多国家的群，几十个群，对吧？我们每个国家的这些义工，我们都要发菩提心，这些前期的群和后期群都要利益到他们，都要帮助到他们。这都是你们的一亩三分地，把它耕耘好，这就是道场。
什么是道场？
让众生能自心光明的就是道场。一个地方哪怕是一个茅屋，能让人在这个里面能得闻佛法，他能明白人生道理，他能悟道，这都是一个庙。
换句话说，以前你建个庙，你没有10年20年搞不定，你没有个几千万上亿都搞不定，现在每一个群都相当于是个庙，你们每个人在那个群里面你们都是住持方丈，对吧？都是群主，外面俗话叫群主。
对我来讲你们都是庙主，都很了不起。你们能让这些人在这个里面能明白人生道理，明白为人处世道理，能做一个善人、好人，对吧？不管你是喜欢道也好，喜欢佛的也好，都是让人家向善的。这就是了不起，这就是功德，对吧？多容易啊，这就是福报，所以大家珍惜这个福报。
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好好的把这个群护持好，不要觉得好像是我完成任务一样，每天发两条信息就结束了。多点跟大家互动，多关心别人；其实不是在帮别人，是在帮自己；所以我们看起来是救众生，最后发现救的其实是自己。
因为在救的过程中，你要布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，对吧？你布施什么？不是你的钱，你在做这些义工过程中，你布施你的时间、你的精力，对吧？还有你本来想做这个的，现在你不去做这个了，要去为众生，原来都是为自己的，现在都是为别人。
所以真正的布施的意思是什么？消除我的执着，把我给他布施出去，这才是真正的布施。还有持戒，其实修行里面戒很重要。什么是戒？心地法门里面开篇第一章，什么叫戒？什么叫心地法门？心地法门说此乃八万四千法门之无上法门，之无上上法门，之无上法门的最顶尖的法门 —— 心地法门。
它讲的就是一个什么？就是一个戒，你不起心动念就是持戒。你看在帮别人的过程中，利他者兴利己者亡，都想着都帮别人，怎么让人家看了这个文章，他会生起一些修佛信心，怎么说话他人家能听得高兴，我们都在不断的学习在练习。
平时很多时候，我们都是在想自己怎么样，吃好的穿好的，那么一大堆。现在我们在救助过程中，天天都想着别人，天天在为别人思考，没有为我想的那些乱七八糟的妄念，这是真正的戒，对吧？这就是戒真正的含义。
在这里面的两点，如果大家能做到的，我告诉大家，积累无量的资粮。所以积资净障不是说，你现在拿了很多钱去做这件善事。你内心一刹那是善了，小善就会做小善功德，大善做大善的功德，这都是功德，那才是真正的功德。
你心中没有善，你光做那么多事情，你没用的。但是你心中有善，这是个愿望，然后又去做了这些事情，这就是“行”，真正的大功德了。你比梁武帝功德还大，梁武帝建了那么多庙，供了那么多僧不及你，梁武帝不及你呀，知道吧？
后来梁武帝听了这话生气就跑了，你看你们都没跑，现在都听到了。对吧？比福德、福报，你们比梁武帝的福报大得多了。我听说梁武帝后来去了不好地方了，轮回去了，去了三恶趣了，对吧？你看现在咱们做的这些事情，我可以说大家肯定会解脱去西方极乐世界。
而且法王在这一世，你看我们这世因缘特别好，得遇佛法、得遇密法、还得遇法王如意宝。法王他说，你这次念阿弥陀佛600万遍，你就跟我结缘去西方极乐世界了，600万很快就念完了，对吧？念完肯定去西方极乐世界了，这多好。
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你看我们现在还为人身，就说明什么？我们还没有解脱。所以就说明，我们很多地方做的不够，可能资粮积累不够。当然我们在座的有很多都是菩萨再来，他是为了利益众生，显现到我们这个世界上来的，这个另当别论。但看我们现在都是凡夫，每天都还有那么多凡夫所想的一些习气和习性，借这个机会把自己的福报修的大一点。
你看我们的业障，就像一滴墨水滴在这个碗里面，很快就变脏了。对吧？如果说这个水就像我们的福报功德一样的，我们这个福报功德像大海一样的，墨汁它就在海里面，看得见吗？看不见。存在吗？存在。
所以释迦摩尼佛福报很大，对吧？以前因为往世敲鱼头，头疼三天对他来说无所谓；他被歌利王割截肢体的时候，他也没问题，因为他福报大呀。但现在你看，针扎在我们身上疼不疼？疼得不得了。因为我们福报太浅了。当我们福报很大的时候，我跟你说针扎身上都不疼。所以说你看那些上师三宝福报大，福报大，他证悟空性。他有福报，你针扎他身上他不疼，对吧？
你看我们福报小，扎针疼不疼？疼呀，等哪天咱们试试看，咱们扎身上不疼的时候，我告诉你，你的福报就大了。所以每天没事情大家拿针扎扎，看看大家疼不疼？身上疼的，说明你还福报不够。哪天扎的不疼的时候，换句话说，你对自己身体不执着；你觉得疼了，你对身体执着。
你觉知到“道”，但你不会疼了，这就是一种修行。所以我们在修行过程中，我们不断的利他忘我，这才是真正的大福报。无我就是佛，就是福报、智慧；我就是烦恼，就是凡夫。
3 耕耘当下一亩三分地
那么这一点就刚刚讲的，大家义工护群方面的一些事情。接下去这个月，我们所有人都在齐心协力在开展印度和尼泊尔的救助。我们大家各司其职，尽力把自己的一亩三分地耕耘好。那么有时间有精力的话，大家也可以去多支援一下尼泊尔和印度。
当然把自己的事情做好，不是说我救助僧众福报很大，我们把所有的活都扔了，都去救助僧众去了。
好了，你们去的话，我只能去做你们前期工作干的活去了。你们去给师父看病的话，我只能去帮你们去守一亩三分地去了，所以大家把事情做好它。
我们现在人手还是紧缺的。因为你看，武汉当时40个人都忙不过来。现在海外那么多国家摊下来，其实一个国家多少人了？十几个国家，对吧？一个国家现在摊下来多少人？很少，不够。一个国家差不多20个人，一个武汉地区就40个人了。
你看一个国家，你看在美国，说你美国师兄那么多几十个在那里面。美国那么大，多少个州？几十个州就这么点人。所以美国的这些义工，加拿大这些义工非常了不起，真的是相当于武汉自己一个人扛了整个武汉这个地区。对吧？非常不容易的，真的不容易的。这个大家会积非常大的功德，大家一定要坚持。
学佛最后考验的是什么？你是否能坚持。你坚持到最后我告诉你，你一定会找到你心里的佛，能到达彼岸的。半途而废，最后就是功亏一篑，你经不起考验。而且还是有一个“我”，你战胜不了“我”，“我”很强大，无时无刻想的利益就是“我”。
佛无时无刻想的就是利益众生，所以我们和佛之间的差距在哪里？就在这里。你无时无刻想得救众生，你就是佛。无时无刻想的自己，你真正要为自己，就是要无我；你真正要帮到家人，你就需要利益更多的众生，才能真正帮助家人。
好像为我自己做这个做那个，吃好穿好，那不是为我，这是为了一个假我。那是不长久的，那不是真正的为了我。真正为了我就是要利他，要无我，那才是真正的帮到自己，所以真正的帮自己就是帮别人，对吧？
佛都是利益众生成佛的，为什么？你看小乘阿罗汉他成不了佛，他为了自己。为什么大乘可以成佛？他是为了众生。对不对？
上师三宝都是在利益众生，我们心量太小，所以跟上师相应不了，就这个道理。心量打开，你去做，我告诉你很快就会得到上师三宝的加持。加持我们是本心，这样心光明起来了。所以真正的上师三宝在哪里？在我们的心里面，他不在外面的。
未完待续，请见下期。
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